戊戌秋杪，余自渡舟，访落星墩于鄱阳涸泽。是墩也，李渤读书处，朱子尝题“霁月光风”于石。今禅院半浸水中，丰水期仅露鸱吻，枯水则阶陛毕现，如佛面浮沉。老僧指残碑示余：“此万历间罗近溪先生手植柏处。”抚其苔痕，忽有所悟。
  水经注载“落星石，周回百余步，高五丈，上生竹木，传曰有星坠此以名焉。”余从紫阳堤南二里，鄱阳湖湖心处，宋僧道楷始建禅院，明嘉靖间罗汝芳讲学于此，手植双柏，今存其一，瘿瘤虬曲，若老僧入定。
  余来正残阳坠波之时，便也明灭，可见三千世界。东阶青苔侵碑，西阶赭苔斑驳，二十年风雨异途，各生其色。罗子手植树，雷劈其半，然南枝独茂，荫及丈余，裂而愈坚、残而能庇。有草无土而生，花开如粟，舟子云“此名忍冬”寒暑不移其素。
  过眼苔痕、断柏、石隙草乃忆禅门云：“月不穿水而过，悟不穿万象而过。”昔罗子谓“赤子之心便是圣贤之心，只是后来被物欲遮蔽，如云雾蔽日”。
  今观此墩，水漫之时，檐波逐角、浪声汨汲，似小童初遇尘寰；水落之时，础柱嶙峋、台鹭啼苦，如法师转语年殚。此墩浮浮沉沉，余始觉欺我者，若浪啮石基，日削其棱角，然千百年星墩未移分寸；自欺者若萍附断柱，妄遮星芒，然月出东山时，浮梗自散。乃知物欲之蔽，原非心体有瑕，实如藻荇覆墩。待秋水退尽，星石凛然出水，然水终不能没星石，然物欲终不能夺赤子之心，方悟罗子所谓云雾虽浓，岂损日光之体者，便正在此间。
  日暮归舟，回望墩影渐化苍烟。忽见数鸥掠水，翅尖轻点处，月出东方。乃知：月，虽被云欺、被水囚，终究皎然中天；墩，虽被潮噬、被苔蚀，依旧峙立鸿蒙。赤子之心，岂不如是？遂拾罗子断碑半字，补题曰：“星沉心不沉”。